Публикую очерк о путешествии этого года Томск-Грузия-Армения (объем очень большой, может к весне закончу)

Сибирский яблоневый сад
В Смоленской области остановился в заброшенном яблоневом саду. Для сибиряка яблони, а тем более яблоневый сад - это что-то близкое к чуду. У нас килограмм яблок стоит минимум доллар (будь он не ладен). А здесь яблоки никому не нужны. За полчаса набрал яблок примерно на полтора доллара.
В Сибири своих яблок нет, не потому что не растут, а потому что не сажают. И тут вскрывается непростой вопрос. Оказывается, ни кто из сибиряков не верит в то, что он в Сибири проживет всю жизнь. Сибирь и сибирский холод для русского человека не родные, мы все здесь пришлые, нам здесь некомфортно. Мы и наши предки вынужденно оказались в этом холоде и по каким-то причинам не смогли вернуться назад в Россию.

Яблоневый сад он требует несколько лет ожидания, пока он заплодоносит в полную силу - лет десять. А может так случиться, что твой яблоневый сад останется в наследство детям.
Взять наше село П. Ему уже почти четыреста лет, но во всем селе нет ни одного яблоневого сада, или даже яблоньки. Наша мама приехала с Украины. Потому поселившись здесь она первым делом посадила яблоньку. И вот через десять лет она стала нас одаривать ведром яблок. И это не ронетки, а полноценные яблочки. А если бы мы тут посадили целый яблоневый сад?!

На обратном пути я заеду в Томской области в село Вороново, где увидел настоящий яблоневый сад. Пройти мимо него я не мог и пошел знакомиться с хозяином этого сада. Им оказался старенький дедушка. Он сказал, что у него тут растет больше десяти сортов яблок. Причем яблоки у него совсем не маленькие, а такие же как в Рязани или Беларуси, с кулак и более.
Перекус
Съехал с автострады в лесочек перекусить. Взял еду и кинжал охотничий прихватил, - место безлюдное.
Теперь у водителей-дальнобоев под рукой всегда есть что-то тяжелое или весомое. В Бога люди перестали веровать, заповеди тоже перестают соблюдать - приходится самим заботиться о своей безопасности. Конечно, я не собираюсь его применять, но так положено. Всем известно, что применить что-то для самообороны – это будет себе дороже. Закон он защищает не столько народ, сколько того кто его придумал от самого народа. Потому мы и к милиции всегда обращаемся только в самых крайних случаях. Вот и получается, что русский народ все еще живет по божьим законам и все иные законы ему без надобности.

Раньше я ни как не мог понять, зачем переименовали нашу милицию в полицию, потом понял, что не это главное, а главное, чтоб они после этого лучше работали. Лично я готов называть их даже фашистами, лишь бы они достойно выполняли свои обязанности. Но лучше работать не стали. Либеральнее да, стали, гаишники на дороге меньше тормозить, больше аварий. А самое главное, в порыве всеобщего либерализма они стали публиковать статьи доходов первых лиц области и государства. Так мы узнали, что главный полицейский нашей области, судя по доходам, он же и главный бандит (у его безработной супруги в несколько раз больше доход, чем у него). Все правильно, разве можно ждать честности от власти, которая с самого начала была безбожна.
О переименовании улиц
Въезжая в незнакомые города, не перестаю удивляться - почему не начинают переименовывать наши улицы, возвращать им исторические имена? Никогда не поверю, что им денег жалко – нет. Те люди, что у власти, не умеют беречь народные деньги. Да и вопрос не в этом. Дело в том, что советские названия на самом деле очень удобны. Вот я приехал в незнакомый город, если видишь улицу с коммунистическим названием, сразу понимаю, что нахожусь в центре города или близко к центру. А если оказался на улице, которая носит культурное название, например, Пушкина, Достоевского или Менделеева. Это означает, что ты где-то очень далеко от центра.
Думаю, что происходящее на Украине, подтолкнет и наших сегодняшних государей, чтоб они серьезно задумались о переименовании наших улиц. Чтоб они перестали носить имена убийц и главных разрушителей России. Ведь их все равно рано или поздно придется переименовывать – либо самим и бескровно, либо по украинскому варианту и с чьей-то забугорной помощью.
Москва слушает Цоя
Несколько штрихов о современной Москве. Москва почему-то все еще слушает Цоя. К сожалению. Дело в том, что Цой хоть и гениальный поэт, но депрессивный, поэт переходного смутного времени. Почему-то уверен, как только мы перестанем его слушать, то закончится и наш кризис смутного времени. Хотя свет в конце тоннеля уже сейчас можно увидеть... Когда-то и я его часто слушал. Но до аварии. После того как вернулся с того света, теперь ни какие коврижки не заставят меня его слушать. Как избавимся от главных проблем, сразу перестанем его слушать.

Другой штрих. В Москве на самых непрестижных должностях трудятся приезжие мигранты из наших бывших союзных. Если еще вчера они устраивались мести улицы и мыть унитазы, то теперь они продвинулись выше – теперь в столичных магазинах не осталось русских кассиров, а в маршрутках водителей и еще, почему-то, в журнальных киосках тоже сидят только молодые азиатские женщины. Спросил у одной: Скажите, есть у вас журнал «Русский дом»?
Это один из немногих в России не то что патриотических журналов, а тех кто реально думает и болеет за нашу страну. Таких изданий сегодня почти что нет.
Киоскерша беспомощно захлопала большими черными ресницами. Да, это не глянцевый, не развлекательный журнал, а значит в киоске ему не место. В московских киосках почти не осталось даже газет, ими тоже стало не выгодно торговать, слишком мало стоят.
Другой московский штрих. На всю столицу, страшно подумать, не осталось ни одной колонки. А значит проблему воды разрешить в столице крайне сложно, тем более что чистой и бесплатной воды здесь нет вообще в принципе. А вода и воздух могут и должны быть только чистыми и бесплатными. А как же иначе. Тогда все что мы ни делаем – бессмысленно.
Русь это подножие престола Господня. К сожалению мы, русские, стали об этом забывать, - постоянно говорил в свое время святой Иоанн Кронштадский. Мы его не услышали и стали тоже забывать Бога – весь ХХ век это век стремительного забывания любви, то есть Бога.
Нас зачем-то уверяют, что мы случайно оказались первыми в космосе, что мы не самые-самые, что во всем была виновна гонка вооружения – догоним-перегоним Америку. Ничего не случайно. Об этом нам рассказали в музее космонавтики, который мы посетили на бывшем ВДНХ. И даже сейчас, спустя полвека после этого, только два ракетоносителя выходят на околоземное пространство. И одна из ракет наша. Так какая же это случайность. Только сейчас о достижениях России говорить не модно (все по той же причине). И до сих пор для космонавтов существует только два международных языка – русский и английский. Об этом обо всем мы тоже узнали в музее космонавтики, где стоят чучела первых собачек космонавтов, двух беспризорных дворняжек Белки и Стрелки, подобранных на московских улицах и отправленных в космос.
Мы можем делать плохие автомобили или холодильники, но в космосе мы должны быть первыми, как и в вооружении. Иначе нас разорвут в одночасье.
Почему на земле справедливости нет и быть не может
В начале 90-х, когда я только начинал публиковаться в газетах, а публиковали меня почему-то преимущественно оппозиционные издания, я все удивлялся, почему их терпят. Они же столько грязи выливают. Потом пойму, что нужно оставлять хоть 1-2 оппозиционные газеты, чтоб было ощущение свободы и демократии. Сейчас, спустя двадцать лет вижу, все наоборот. Остались одна-две державные государственные газеты, защищающие существующую власть – все остальные СМИ, все без разбора – работают на разрушение России. Все эти АиФ, Комсомолки, Московский комсомолец, Совершенно секретно… – все это неприкрытые «пятые колонны», которые смотрят на Запад и мечтают только об одном, как туда свалить и как можно быстрее. Во всяком случае, такое складывается впечатление, когда их читаешь – все лучшее там, все худшее - у нас. И это самые высокотиражные, так называемые «народные» газеты. Правда читать в них как правило нечего, но печку топить и в хозяйственных целях использовать можно.
Ситуация в наших СМИ напоминает ту, что сложилась в России до 1917 года. Тогда над всем доминировала враждебная нам, либеральная публицистика. Как будто эти журналисты и не русские вовсе и не в России родились и не русскими матерями вскормлены. Как будто и очищающая революция нами пережита не была? Или она еще не закончилась, а на самом деле длится восьмой десяток лет? Ведь длилась же английская революция 70 лет.
Почему наши либеральные газеты не пишут о проблемах, которые нас действительно волнуют, которые оздоровят нашу нацию, например, об абортах, наркомании... Как будто этих проблем для них не существует. Аборт - это жертвоприношении своих детей. Что может быть страшнее. Говорить об этом начинает только церковь и то не в полный голос. Не пишут они о той же наркомании или о вреде «достижений» цивилизации, о моющих стиральных химических средствах, которые для того и придуманы, чтоб губить наши реки, о тех же автомобилях, от которых гибнет людей гораздо больше, чем от террористов. А ни кто кроме верующих сегодня не понимает, что бояться надо не террористов, а свой телевизор и компьютер, главных террористов 20-21 веков. И только верующие знают, что справедливости на земле нет и быть не может.
Так что пророк и писатель Достоевский писал правду о либералах: Если Россия когда и погибнет, то погубят ее не коммунисты, не анархисты, а наши либералы.
Русские сильны, когда они с Богом
Якобы бессмысленные бомбежки Сербии, на самом деле не были бессмысленны. До бомбежек и после них мы знали два абсолютно разных Запада. Мы преклонялись пред их Пепси-колой, джинсами, Голливудом… - все это стало уходить. И главный слом случился именно после бомбежек Югославии.
Не защитили мы Сербию не потому, что были слабы. Мы были недостаточно русскими, мы слабы, когда забываем о том что мы русские. Вот станем, тогда защитим и Сербию, и Украину, и Сирию… Русские сильны, если они с Богом.
Эти западные люди из самых цивилизационных стран, эти вчерашние христиане, начали убивать ни в чем неповинных славян по одной единственной причине, что они любят Россию. После этого произошло отрезвление. Причем произошло оно как у нас (пока не у всех) и даже началось у них. Все кто не утратил способность мыслить самостоятельно, поняли, что Запад – это уже не христианские страны, что на Западе нет Христа, а значит нам нечему у них учиться. Они стали забывать Христа еще в 17 веке, когда зародился протестантизм, то есть протест против Бога. Ну и что из того, если многие из них по прежнему называют себя христианами, заповеди то давно не соблюдают.

Почти смешная история
Сегодня смотрел по нубуку фильм - «Почти смешная история». Это очень простой фильм, созданный великим режиссером. Фильм о брежневской эпохе, о нашем детстве, но я видел его впервые. Это даже не фильм, а нечто большее – на самом деле, это документ эпохи. Он ни о чем, то есть создан чтоб ее передать и сохранить. О том, как там люди жили, работали и, конечно, любили.
Очень это необычно смотреть фильм из своего детства. С одной стороны кино – это зло, но оно обладает свойством останавливать время. Детство прошло, а ЭТО осталось. Надо его добавить в мой список лучших фильмов тысячелетия. Ибо из создающихся вновь фильмов туда добавлять нечего из созданных ранее, не просмотренных в свое время, можно.
Любовь она в каждом человеке своя, ее передать нельзя и не надо, - особенно в фильме. А эпоху они смогли передать, остановить, зафиксировать.
И конечно это фильм об удивительной актрисе, ради которой и создан этот фильм. В советское время так часто бывало, что фильм держался на одном человеке, который больше ни где не снимался – актер одного фильма. Это был фильм именно о ней – попадание в точку. Даже если снимался, то уже все равно не повторялся.
А вообще мы должны пересматривать время от времени старые фильмы, это гораздо лучше и полезнее, чем смотреть новые. Мы живем в последние времена, когда хороший фильм создать трудно. Ведь большой фильм нельзя смотреть один раз. К нему нужно возвращаться вновь и вновь.

Давно переписываюсь с одним молодым человеком с Украины. Мы с ним вместе ищем истину, он со своей стороны, я со своей. Спросил его в последнем письме, можно ли на российских номерах путешествовать по Украине (есть у меня давняя идея проехать семьей по почти родной Украине).
Ответил, что у него во дворе (живет около Одессы) стоит микроавтобус правого сектора, а недалеко от него автомобиль с российскими номерами. Спрашиваю его дальше: а если у меня на автомобиле висит георгиевская ленточка, которую повесила жена? Слышал, что за георгиевскую ленточку, символ победы в Великой Отечественной войне, на Украине могут если не убить, то покалечить. На это он, со свойственным западному человеку либерализмом отвечает: Ленточку вас скорее всего попросят снять.
Сейчас я на заправке увидел продается фильм, среди прочих, один из лучших фильмов о Великой Отечественной «Отец солдата». Подумал. Получается, что мы теперь должны извиняться перед грузинами, украинцами, что их деды они помогали нам бороться с фашизмом.