Просто хочу описать один день из жизни томича. Даже, просто - одна прогулка.
Шесть дней трудимся, седьмой должны посвятить Богу. Если конечно мы хотим, чтоб у нас все было хорошо.
Вышли из алексеевского монастыря. И решили мы пройтись по ул. Обруб, последней в Томске частично булыжной мостовой.
В монастыре поговорил с Сергеем Н. Он высказал интересную мысль, что не случайно, наверно, Запад принял одним из своих главных учителей именно апостола Петра, который много раз отказывался от Господа. Западные люди тоже запутались, они ищут выход, искренне ищут, но пока не находят.
В монастыре о. Кирилл сказал, что 13 ноября в Томск в монастырь приезжают мощи святителя Николая Мирликийского, чудотворца.
Проходя мимо костела, решили зайти. Давно мы здесь ни были. Удивило огромное количество машин перед ним, неужели это все в католический храм приехали?
В костеле поймал себя на мысли, что у них женщины красивые. А потом сам понял, потому что женщины без платков.
Костел был полон. Стоял в нем и пытался почувствовать здесь Бога. Думаю что он там есть, но где-то очень глубоко. Так глубоко, что за всей этой электроникой, удобствами, которые сопровождают богослужение (орган, усилители звука и тд) главное не улавливается.
В костеле висела одна икона Богоматерь с младенцем. Интересно что на ней Иисус-младенец смотрит не на тебя, а в сторону.
Перед костелом всегда плохой запах. Что-то с канализацией. Странно, что ее все не сделают.
После костела зашли в ста метрах от него в музей города Томска. Странный музей, непонятно зачем и для чего он создан. И непонятно зачем перед ним выстроили деревянный комплекс. В самом музее увидели рекламку - рассказывают о музее славянской мифологии. Почему они его рекламируют. Это ведь чистой воды языческий музей и деятельность его пользы городу не принесет. То что хозяин и спонсор этого музея недавно почил раньше срока, тоже говорит само за себя.
В конце Обруба зашли в православный храм на воскресенской горе. Здесь мы когда-то крестили дочь Настю. Вспомнил, что когда приехал в Томск, мы, студенты филфака, Сергей Резник и Андрей С., лазили по развалинам этого храма. Так же лазили и по развалинам алексеевского монастыря.
Повезло. В храме этом сейчас проходило венчание. Для нас это было далеко не случайностью. Несколько дней назад мы ездили в Зоркальцево, где говорили с батюшкой о венчании.
Интересно было наблюдать за тайной обряда и чувствовать, как ангелы летают.
Невеста раскрасавица, жених сначала изображал, типа мне все пофиг, а когда действо началось, у них аж свечки тряслись в руках...
Вспомнил, что среди моих знакомых венчанных не так много. Одна давняя подруга сразу венчалась в молодости, это не помешало гулять, и наверно муж гулял, венчание им тут не сильно помогло, но со временем она пришла к Богу. Теперь думаю, ни за какие коврижки она себя не уговорит пойти налево, как бы себя ни уговаривала, убеждая, что женилась не по любви, а потому что срок подошел... Это все не важно. Ведь не случайно, те венки, которые держат над венчающимися, они потом получат после смерти как венки мучеников, если проживут жизнь в любви и верности.
В Зоркальцево нам батюшка сказал, чтоб мы готовились. А здесь на венчании, было такое чувство, что венчающиеся даже близко не готовились. Но все равно над ними совершаются закрепляющие действия уз навеки. Целые "заклинания" произносят.
"Обещалась ли ты иному мужу?" - спрашивает священник.
С ЗАГСом тут сравнение даже близко невозможно.
Единственно плохо, что дорого венчание стоит, 5 тыс. Сейчас выл в Горном Алтае, там в сельских храмах не более 1 тыс. Но томичам это даже хорошо, чтоб серьезно задумались, прежде чем спонсировать церковь.
На обратном пути мы опять зашли в монастырь, где заканчивалась лекция. Из-за венчания мы ее почти всю пропустили. А оказалось, что каждое воскресенье в монастыре в соседнем здании (воскресной школы), совершаются беседы с весьма разумным батюшкой.